HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。361　古伊万里染付瓔珞紋半筒蕎麦猪口　無疵美品　江戸中期。十四代　酒井田柿右衛門　初代の画額皿　共箱　18.8㎝　東Y7-1125☆2F。中国　紫砂　紫泥　急須　茶壷　在銘　C　9272。ディズニー　タイル　100角。専用　中国古玩　青磁菓子鉢【桐箱付】。古伊万里　染錦　面取　鉢3点　麒麟図　タサコサ　東さ7-1124③。中国美術　磁州窯　鉄絵　魚藻文瓶　V　9366。李朝　会寧　国焼　韓国美術　朝鮮美術　海鼠釉　茶道具　煎茶器　小壷。古伊万里幾何学紋染付　湯呑み1点　ころ茶碗　江戸時代　アンティーク　白磁　検李朝。高橋道八 (華中亭道八) 作　染付　山水人物文　双耳瓶　花瓶　C　9387。和食器　茶懐石　幸兵衛窯　芦文　小鉢　五客　共箱　N　9373。硯　陶器製　中国製　染付　書道。信楽焼　壺　花瓶　生花陶器　アンティーク置物。青花五彩雲竜紋茶蓋壺 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。琉球ガラス　鏡餅　赤い紐付き 12cm。中国古美術　中国古陶磁器　中国南方系　 古安南　色安南　花図　斜線文　香合　合子。希少品！ネイティブアメリカン　navajo 壷　ナバホ族USAアンティーク古道具