HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。茶道具 書 短冊 「 喫茶去 」（ きっさこ ）、大徳寺 三玄院 長谷川大。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。【茶道具】松村景文筆 「雪中松家図」 茶掛 軸 待合掛。近くで観察すると数カ所シミがございます。中国　古墨。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。【真作】掛軸　豪放墨蹟　気迫ある大書作品　禅味ある揮毫　共箱入　U107。共箱。愛新覚羅 溥傑 三行書 満州国 時代 肉筆 紙本 掛け軸。紙本。美品 中国書画 鄭孝胥【書 】 掛け軸 2幅 紙本　箱無し。塗軸。連史紙　福建　美玉堂　全紙　100枚。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。悦道　茶掛軸　一行　春千林入処々鴬　茶道具。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。【希少羊堂作】紅渓石硯 太平有象彫刻 結婚祝い贈呈銘付き 崎川羊堂 硯2点セット。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。【掛軸箱付き】谷文晁 菊の絵。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。お雛様　掛け軸。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。【真作】掛軸　全文漢詩書　行草体揮毫作　渋墨の行書　合箱入　U106。兵庫県生まれ。文房具　毛筆；。相国僧堂に掛塔。墨　唐墨　文房四宝　中国　朱墨　魚戯蓮　書画　書道　硯。藤井誡堂の法を嗣ぐ。鄭板橋書法大字典。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。レア限定品、人間国宝、十一代三輪休雪、改壽雪、壽雪直筆墨書、無情、大変貴重な作品。平成9年閑栖。画仙紙・ 伝統工芸品「手漉き和紙」 風林火山1985年製　90枚入全紙。大徳寺527世住持。♥掛軸♥　前大徳　♥小堀定泰♥　南無阿弥陀仏　共箱付き　掛け軸　仏具　骨董　古玩。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮