HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。墨のセット　未使用。中国古美術品　古硯　清の時代　萬書斎　高文翰　 乾隆三年　約3.3Kg。【装飾品】七福神装飾扇子　竹製スタンド付　宮脇賣扇庵。4190 稲葉心田「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 国泰寺派。津島藤園の書道作品　「気軸慧空教」 木製フレーム。真作/大徳寺/前大徳/足立泰道/一行書/東籬住秋色/禅語/☆宝船☆AK-611。掛軸 森兼窓 時代彩色山水 共箱付き 尺五立 年中掛け 季節掛け 日本画 彩色画。【漢字好き】曹素功三十周年記念墨　82年製　10個セット【箱無し】オマケ付。硯　すずり　アンティーク　工芸品　書道　13×10.3㎝。【未使用品】羅漢図古墨 墨 4丁 中国 安徽省 書道 骨董。掛軸-1702　伊達政宗　横田道斎宛書状　印刷工芸作品　古文書。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。掛け軸　大黒天様　七福神。墨運堂 百選 No.1～No.10 昭和46年～50年★10丁組